عقل و تجربه از نظر اسپینوزا

در کتاب حاضر "پارکینسن"، دیدگاه‌ها و نظام فلسفی "بندیک اسپینوزا "( 1632 1677) را در باب مسائلی چون :خدا، انسان، نفس و بدن، اختیار و اخلاق نقد بررسی کرده است" .پارکینسن "بر این باور است که "اسپینوزا چنان نظام فلسفی پیوسته، با شکوه، دقیق و در عین‌حال دشواری عرضه کرده است که تنها براساس آن، عقل می‌تواند مشکلات فکری و فلسفی بشر را حل کند ."وی ادامه می‌دهد" :نظام فلسفی اسپینوزا حاوی طیف وسیعی از مباحث مابعدالطبیعه، معرفت‌شناسی، فلسفه ذهن، فلسفه علم فیزیک، اخلاق، الهیات و نظریه سیاست است .اسپینوزا آثار مختلفی دارد و کتاب "اخلاق "مهم‌ترین آنهاست که با دقت و روش خاصی که او آن را روش هندسی نامیده تدوین شده است .این کتاب بیش از آن که کتابی مربوط به علم اخلاق به معنای متعارف کلمه باشد، کتابی است در مابعدالطبیعه .به نظر اسپینوزا، اگر ما تصورات خود را در باب خدا، نفس و بدن، اختیار و ... وضوح بخشیم، بر عواطف خود مسلط شده، در نتیجه زندگی بهتری خواهیم داشت . خطاهای اخلاقی و شر اخلاقی، نتیجه خطاهای مابعدالطبیعی است ."در نوشتار حاضر (عقل و تجربه از نظر اسپینوزا)، نظام فلسفی اسپینوزا به مثابه یک کل و با توجه به کتاب "اخلاق "شرح و تفسیر می‌شود، از همین رو، می‌توان آن را، شرح و تفسیر کتاب "اخلاق "تلقی کرد .در مقدمه کتاب آمده است" :اسپینوزا فیلسوف عقل‌گرایی است که عقل را تنها منبع شناخت می‌داند و بر این باور است که تجربه تنها به ما می‌گوید که مثلا لیوان آب روی میز است، اما این که چرا چنین است، از عهده تجربه ساخته نیست .از نظر اسپینوزا همه شناخت‌های بشری مبتنی بر عقل است .گفتنی است که البته اسپینوزا تجربه را یکسره نادیده نمی‌گیرد و به تبیین نسبت عقل و تجربه نیز اهتمام می‌ورزد ."